التابعة بين الموروث الشعبي والواقع الطبي | كيف تتعامل الأسرة بوعي؟
تشعر كثير من الأسر بالقلق عندما تلاحظ أعراضاً جسدية أو نفسية غير واضحة على أطفالها أو بناتها، خاصة في مراحل حساسة مثل الطفولة أو سن البلوغ. في المجتمعات العربية، تُفسَّر هذه الأعراض أحياناً بمفاهيم شعبية متوارثة، من أبرزها مفهوم "التابعة".
يهدف هذا المقال إلى تقديم طرح توعوي متوازن، يشرح المفهوم كما يُتداول في الموروث الشعبي، مع تقديم المنظور الطبي والنفسي المدعوم بالأدلة العلمية. نؤكد هنا على أن الوعي الصحي لا يتعارض مع الإيمان، بل يكمل دوره في حياة الإنسان.
.webp "التابعة بين الموروث الشعبي والإيمان الواعي")
ما المقصود بـ"التابعة" في المعتقدات الشعبية العربية؟
في الموروث الشعبي لبعض المناطق العربية (خاصة في الخليج ومصر والمغرب العربي)، يُشير مفهوم "التابعة" إلى فكرة أن شخصاً ما -غالباً امرأة- قد يكون لها "تابع" أو تأثير روحي على آخرين، خاصة الفتيات في سن الزواج أو الأطفال الرضع. يُستخدم هذا التفسير عادةً لفهم أعراض مثل القلق، الأرق، أو تأخر الزواج عندما لا تُوجد أسباب ملموسة.
مهم: هذا المفهوم ثقافي وليس دينيًا، وهو يختلف عن مفهوم "العين" أو "الحسد" في المعتقد الديني. وهو غير مثبت علمياً بأي شكل من الأشكال.
أعراض شائعة تُفسَّر شعبياً (مع تحليل طبي وعلمي)
أولاً: عند الأطفال
| العرض الشعبي | التفسير الطبي المحتمل (مدعوم بدراسات) |
|---|---|
| البكاء المتكرر دون سبب واضح | المغص الطفولي (Infantile Colic): يصيب 20% من الرضع حسب دراسة في مجلة *Pediatrics*. الأسباب: جهاز هضمي غير ناضج، حساسية لبروتين الحليب، أو انتفاخ. |
| اضطرابات النوم | اضطرابات نظم النوم الطبيعية: يحتاج الرضع لأسابيع لتطوير دورة نوم منتظمة. قد يكون السبب جوعاً، حفاضاً مبللاً، أو حاجة للاحتضان (دراسة: *Journal of Sleep Research*). |
| الخوف أو القلق الزائد | قلق الانفصال (Separation Anxiety): يظهر عادة من 8-14 شهراً، وهو مرحلة طبيعية في النمو النفسي. |
ثانياً: عند الفتيات في سن البلوغ
| العرض الشعبي | التفسير الطبي والنفسي (مدعوم بأدلة) |
|---|---|
| تقلبات المزاج الحادة | التغيرات الهرمونية: خاصة تقلبات الإستروجين والبروجسترون التي تؤثر مباشرة على الناقلات العصبية مثل السيروتونين، مما يسبب تقلب المزاج (مراجعة علمية في *Frontiers in Psychology*). |
| الميل للعزلة | النمو النفسي الاجتماعي: مرحلة تكوين الهوية الذاتية، حيث تبدأ الفتاة بالتفكير في مكانتها بين الأصدقاء والعائلة (نظرية إريكسون للنمو النفسي الاجتماعي). |
حالة دراسة واقعية (مع حماية الخصوصية)
فتاة تبلغ 16 عاماً، بدأت تعاني من نوبات خوف وأرق قبل الامتحانات. العائلة فسرت الأمر بأنه "تابعة" من قريبة حسودة. بعد زيارة طبيب نفسي للأطفال والمراهقين، شُخّص حالتها بـ "اضطراب القلق العام" ذي المنشأ البيولوجي النفسي الاجتماعي. بعد جلسات علاج معرفي سلوكي (CBT) ودعم عائلي، تحسنت حالتها بشكل ملحوظ خلال ثلاثة أشهر. لو تأخر التشخيص، كان من الممكن أن يتطور القلق إلى اضطرابات أكثر تعقيداً.
المنهج الآمن: خارطة طريق للعائلة
1. الفحص الطبي أولاً وقبل كل شيء
- الزيارة الأولى: طبيب أطفال عام أو طبيب أسرة.
- التخصص عند الحاجة: طبيب نفسي للأطفال، طبيب نسائية للمراهقات.
- لا تهملوا التحاليل الأساسية: صورة دم كاملة، فحص الغدة الدرقية، مستويات الفيتامينات.
2. الدعم النفسي والأسري: بناء بيئة آمنة
- الاستماع دون حكم: "أخبريني ما تشعرين به" بدلاً من "هذا من التابعة".
- التطبيع: شرح أن المشاعر والأعراض الجسدية هي جزء من النمو.
- تجنب التوصيفات المرهقة: مثل "أنت مسحورة" لأنها تزيد العبء النفسي.
3. الجانب الإيماني: مصدر طمأنينة، وليس تشخيصاً
- الفرق بين الديني والتراثي: الرقية الشرعية ثابتة، لكن "التابعة" مفهوم تراثي.
- الممارسات الإيجابية: الدعاء الجماعي، قراءة القرآن في المنزل، الأذكار اليومية.
- تحذير: الرقية ليست بديلاً عن العلاج، ولا يجب أن تتضمن طقوساً مرهقة.
ممارسات يجب الحذر منها والتوقف عنها ❌
- التشخيص الذاتي الروحاني: الجزم بوجود سبب روحاني دون استنفاد الأسباب الطبية.
- تحميل الفتاة أو الطفل مسؤولية الأعراض: مما يخلق شعوراً بالذنب أو الوصم.
- اللجوء إلى "المعالجين الشعبيين" الذين يطلبون أموالاً باهظة أو يمارسون طقوساً خطيرة.
- تأخير الزواج أو رفض الخُطَّاب بناء على تفسيرات غيبية غير مؤكدة.
خاتمة: الوعي هو جوهر التعافي
الأعراض الجسدية والنفسية هي لغة الجسد ليخبرنا أن شيئاً يحتاج إلى انتباه. تفسيرها عبر عدسة الخوف والغموض يزيد المعاناة، بينما تفسيرها عبر عدسة العلم والرحمة يفتح باب الحل.
تذكر دائماً: أكثر من 90% من الأعراض التي تُفسَّر شعبياً على أنها "روحانية" لها تفسيرات طبية أو نفسية قابلة للعلاج. دور العائلة الأهم هو توفير البيئة الآمنة التي يشعر فيها الفرد بأنه مُسمَع، مُصدَّق، ومدعوم في رحلة العلاج.